Sunday, September 14, 2008
For The Good Times
If you find this funny, his name is Ron White. You might want to look for the shows. He's not alone in this... If you look for the Blue Collar Comedy Tour(on youtube maybe) you'll see the others also.
One more:
Enjoy!
Friday, September 12, 2008
After a review on algebra
while coming down the stairs I hear Ionuţ (a.k.a. yo' nuts) saying slowly: one is for one, two is for two...
Wednesday, September 10, 2008
synaptic revelations
Friday night: "Maybe she's strange because she's not drunk."
today:
this morning:
Me: "Richie, there's some smoke coming out of your mouth from time to time."
He takes the cigarette out of his mouth, blows a smoke and says to me:
"You're crazy."
After a few minutes we were in the elevator on our way back to the classroom. Simmi said he was feeling tired. I tell him:
"Well... you should just go there and pretend you're doing nothing."
Simmi:
"How could I pretend that I'm doing nothing?"
Rasmus:
"By doing everything."
Way later:
Cosmin: "And... what's your blackbox going to do?"
Me: "Aaa... we'll put some potatoes in it and in case It won't do what we expect it to do, it will cook the potatoes for us."
This afternoon at the slagter: "Time is outdated."
This is all I remember right now. If Someone out there can tell me more of what I said these days... please! 8-}
today:
this morning:
Me: "Richie, there's some smoke coming out of your mouth from time to time."
He takes the cigarette out of his mouth, blows a smoke and says to me:
"You're crazy."
After a few minutes we were in the elevator on our way back to the classroom. Simmi said he was feeling tired. I tell him:
"Well... you should just go there and pretend you're doing nothing."
Simmi:
"How could I pretend that I'm doing nothing?"
Rasmus:
"By doing everything."
Way later:
Cosmin: "And... what's your blackbox going to do?"
Me: "Aaa... we'll put some potatoes in it and in case It won't do what we expect it to do, it will cook the potatoes for us."
This afternoon at the slagter: "Time is outdated."
This is all I remember right now. If Someone out there can tell me more of what I said these days... please! 8-}
Saturday, August 16, 2008
Pateric
" Spre sfârşitul mileniului II, preocupările de spiritualitate s-au reîntors. S-au dovedit falimentare încercările făcute de la Renaştere încoace, îndeosebi în veacurile XVIII-XIX, de a-L expulza pe Dumnezeu din istorie sau chiar a-L nega.
Necazul este că fără o bună călăuzire, viaţa spirituală o poate lua pe căi lăturalnice. Aberaţiile pot fi socotite normalităţi şi anumite stări patologice drept trăiri duhovniceşti înalte.
Iată de ce acum 12 ani ne-am gântit să tipărim , din literatura duhovnicească, o seamă de cărţi care le pot fi de mare folos doritorilor de autentica viaţă spirituală. Ele alcătuiesc colecţia "Isvoare Duhovniceşti"."
Izvoare ale spiritualităţii creştine - Andrei Arhiepiscop al Alba Iuliei
"Am iubit Patericul încă din tinereţe pentru că mi s-a părut cartea cea mai realistă din toată literatura monahală a Rărăsăritului. Dacă, asemenea Sfântului Apostol Pavel, ar fi să împrumut comparaţii din lumea sportului aş spune că Filocalia este tratatul alpinistului, a celui ce a depăşit exerciţile lunecuşurilor facile şi s-a angajat spre vârfuri înarmat cu espadrile, funii şi pitoane; riscul căderii e din ce în ce mai mare, dar şi măsurile de apărare sunt mai severe. În schimb Patericul poate fi manualul schiorului. Se ştie însă că una din primele griji ale instructorului este aceea de a-l învăţa pe elev cum să cadă fără să-şi rupă gâtul şi cum să se ridice fără să-şi frângă picioarele. Aceasta însă presupune eventualitatea căderii. Cititorul neavizat al patericului este uneori scandalizat de istorisirea unor astfel de prăbuşiri, dar nu-i va rămâne străină lecţia redresării. În aceasta constă realismul extraordinarei culegeri de fapte, gânduri şi poveţe monahale, ale cărei pagini sunt deseori vecine cu profunzimea şi sprinteneala proverbului."
Predoslovie - Arhimandrit Bartolomeu Anania
PATERIC - Ediţia a 4-a rev. Alba Iulia; Reîntregirea, 2004
Necazul este că fără o bună călăuzire, viaţa spirituală o poate lua pe căi lăturalnice. Aberaţiile pot fi socotite normalităţi şi anumite stări patologice drept trăiri duhovniceşti înalte.
Iată de ce acum 12 ani ne-am gântit să tipărim , din literatura duhovnicească, o seamă de cărţi care le pot fi de mare folos doritorilor de autentica viaţă spirituală. Ele alcătuiesc colecţia "Isvoare Duhovniceşti"."
Izvoare ale spiritualităţii creştine - Andrei Arhiepiscop al Alba Iuliei
"Am iubit Patericul încă din tinereţe pentru că mi s-a părut cartea cea mai realistă din toată literatura monahală a Rărăsăritului. Dacă, asemenea Sfântului Apostol Pavel, ar fi să împrumut comparaţii din lumea sportului aş spune că Filocalia este tratatul alpinistului, a celui ce a depăşit exerciţile lunecuşurilor facile şi s-a angajat spre vârfuri înarmat cu espadrile, funii şi pitoane; riscul căderii e din ce în ce mai mare, dar şi măsurile de apărare sunt mai severe. În schimb Patericul poate fi manualul schiorului. Se ştie însă că una din primele griji ale instructorului este aceea de a-l învăţa pe elev cum să cadă fără să-şi rupă gâtul şi cum să se ridice fără să-şi frângă picioarele. Aceasta însă presupune eventualitatea căderii. Cititorul neavizat al patericului este uneori scandalizat de istorisirea unor astfel de prăbuşiri, dar nu-i va rămâne străină lecţia redresării. În aceasta constă realismul extraordinarei culegeri de fapte, gânduri şi poveţe monahale, ale cărei pagini sunt deseori vecine cu profunzimea şi sprinteneala proverbului."
Predoslovie - Arhimandrit Bartolomeu Anania
PATERIC - Ediţia a 4-a rev. Alba Iulia; Reîntregirea, 2004
Monday, July 28, 2008
Thursday, July 24, 2008
astăzi
6 Sunt uimit că de la Cel ce v-a chemat prin harul lui Hristos, voi treceţi atât de repede la o altă evanghelie;
7 nu că este alta, ci numai că sunt unii care vă tulbură şi vor să strice Evanghelia lui Hristos.
8 Dar: chiar dacă noi sau un înger din cer v-ar propovădui altceva decât ceea ce v-am binevestit noi, să fie anatema!
9 Aşa cum v-am spus-o mai înainte, v-o spun din nou şi acum: Dacă cineva vă propovăduieşte altceva decât ceea ce aţi primit, anatema să fie!
10 Oare caut eu acum să câştig bunăvoinţa oamenilor, sau pe a lui Dumnezeu? sau oamenilor să le plac? Dacă le-aş plăcea oamenilor n-aş fi rob al lui Hristos.
11 Căci vă fac cunoscut fraţilor, că Evanghelia cea binevestită de mine nu este după om;
12 pentru că nici eu nu de la om am primit-o sau am învăţat-o, ci prin descoperirea lui Iisus Hristos.
13 Căci aţi auzit de purtarea mea de altădată întru iudaism, că peste măsură prigoneam Biserica lui Dumnezeu şi o pustiam;
14 şi spoream in iudaism mai mult decât mulţi din cei ce erau de vârsta mea în neamul meu, ca nimeni altul fiind eu râvnitor al predaniilor mele părinteşti."
Galateni cap 1.
"2 Şi chemând la Sine un prunc, l-a pus în mijlocul lor,
3 Şi a zis: Adevărat zic vouă: De nu vă veţi întoarce şi nu veţi fi precum pruncii, nu veţi intra în împărăţia cerurilor.
4 Deci cine se va smeri pe sine ca pruncul acesta, acela este cel mai mare în împărăţia cerurilor.
5 Şi cine va primi un prunc ca acesta în numele Meu, pe Mine Mă primeşte.
6 Iar cine va sminti pe unul dintr-aceştia mici care cred în Mine, mai bine i-ar fi lui să i se atârne de gât o piatră de moară şi să fie afundat în adâncul mării.
7 Vai lumii, din pricina smintelilor! Că smintelile trebuie să vină, dar vai omului aceluia prin care vine sminteala.
8 Iar dacă mâna ta sau piciorul tău te sminteşte, taie-l şi aruncă-l de la tine, că este bine pentru tine să intri în viaţă ciung sau şchiop, decât, având amândouă mâinile sau amândouă picioarele, să fii aruncat în focul cel veşnic.
9 Şi dacă ochiul tău te sminteşte, scoate-l şi aruncă-l de la tine, că mai bine este pentru tine să intri în viaţă cu un singur ochi, decât, având amândoi ochii, să fii aruncat în gheena focului."
Matei cap. 18.
Părintele Amfilohie in 2004:
Iar acum, să adaug: chiar dacă acele citate anticreştine ale masonilor ar putea fi considerate de către unii a fi o dovadă că acest părinte ar fi dezinformat, cu asemenea ritualuri, cei care aleg francmasoneria se aşează singuri pe ei înşişi sub anatema:
http://www.golden-dawn.com/eu/displaycontent.aspx?pageid=261
http://www.golden-dawn.com/eu/displaycontent.aspx?pageid=262
http://www.golden-dawn.com/eu/displaycontent.aspx?pageid=263
http://www.golden-dawn.com/eu/displaycontent.aspx?pageid=264
http://www.golden-dawn.com/eu/displaycontent.aspx?pageid=265
Am participat un timp la discuţiile de pe forumul paginii francmasoneria.ro . Forumul e inchis de ceva timp, cel mai probabil, din cauza spamului. Au fost şi discuţii interesante, însă la câtva timp după ce forumul a fost închis am primit un mesaj privat prin care eram invitat pe acest forum:
http://spiritliber.forumer.ro/satanism-traditional-f6/satanismul-traditional-t384.htm
Nu cred ca l-aş fi primit de la vreun francmason, însă sunt destul de mari asemănările între ceea ce se promovează în Golden Dawn şi practicile şi învăţăturile satanismului tradiţional. Vă veţi convinge singuri dacă răsfoiţi puţin acel forum.
Acum vor spune unii că mijloacele sunt aceleaşi dar diferă scopul. Noi însă spunem că mijloacele acelea sunt opuse învăţăturilor creştine indiferent de scop. Aceiaşi vor spune că de fapt acele mijloace sunt superioare învăţăturilor creştine. Noi însă le spunem că prin aceasta îşi cauta mândria personală, lucru care e anticreştin. Dar e vreo distanţă de strabătut de la anticreştin până la anticrist? Nu, nu e o cale. E o implicaţie.
Auzeam cândva o tânără spunând că pentagrama îl apără de duhurile necurate pe cel care o poartă. Normal că îl apără din moment ce el se dăruieşte duhurilor necurate. Cum să îl mai deranjeze acelea, daca l-au obţinut deja?
Un preot povestea odată:
un om moare, şi e purtat de un înger. Îngerul il duce in deşert, iar acolo omul acesta vede un sfânt stăruind în rugăciune şi în post înconjurat de mii de demoni. Îl duce apoi într-o cârciuma, iar acolo, erau mulţi oameni beţi, alţii violenţi, alţii râzând nebuneşte, iar între acei oameni era un demon. Unul singur. Se miră omul şi-l întreabă:
"Cum? Acolo, în deşert sunt ataţia demoni în jurul acelui om care se roaga, iar aici eşti numai tu?"
Iar demonul îi răspunde: "Acel om posteşte, se roagă, nu se lasă nicicum în ispitele noastre, nici daca mergem cu miile la el. Aici însă e destul numai unul, pentru că toţi îmi slujesc mie."
7 nu că este alta, ci numai că sunt unii care vă tulbură şi vor să strice Evanghelia lui Hristos.
8 Dar: chiar dacă noi sau un înger din cer v-ar propovădui altceva decât ceea ce v-am binevestit noi, să fie anatema!
9 Aşa cum v-am spus-o mai înainte, v-o spun din nou şi acum: Dacă cineva vă propovăduieşte altceva decât ceea ce aţi primit, anatema să fie!
10 Oare caut eu acum să câştig bunăvoinţa oamenilor, sau pe a lui Dumnezeu? sau oamenilor să le plac? Dacă le-aş plăcea oamenilor n-aş fi rob al lui Hristos.
11 Căci vă fac cunoscut fraţilor, că Evanghelia cea binevestită de mine nu este după om;
12 pentru că nici eu nu de la om am primit-o sau am învăţat-o, ci prin descoperirea lui Iisus Hristos.
13 Căci aţi auzit de purtarea mea de altădată întru iudaism, că peste măsură prigoneam Biserica lui Dumnezeu şi o pustiam;
14 şi spoream in iudaism mai mult decât mulţi din cei ce erau de vârsta mea în neamul meu, ca nimeni altul fiind eu râvnitor al predaniilor mele părinteşti."
Galateni cap 1.
"2 Şi chemând la Sine un prunc, l-a pus în mijlocul lor,
3 Şi a zis: Adevărat zic vouă: De nu vă veţi întoarce şi nu veţi fi precum pruncii, nu veţi intra în împărăţia cerurilor.
4 Deci cine se va smeri pe sine ca pruncul acesta, acela este cel mai mare în împărăţia cerurilor.
5 Şi cine va primi un prunc ca acesta în numele Meu, pe Mine Mă primeşte.
6 Iar cine va sminti pe unul dintr-aceştia mici care cred în Mine, mai bine i-ar fi lui să i se atârne de gât o piatră de moară şi să fie afundat în adâncul mării.
7 Vai lumii, din pricina smintelilor! Că smintelile trebuie să vină, dar vai omului aceluia prin care vine sminteala.
8 Iar dacă mâna ta sau piciorul tău te sminteşte, taie-l şi aruncă-l de la tine, că este bine pentru tine să intri în viaţă ciung sau şchiop, decât, având amândouă mâinile sau amândouă picioarele, să fii aruncat în focul cel veşnic.
9 Şi dacă ochiul tău te sminteşte, scoate-l şi aruncă-l de la tine, că mai bine este pentru tine să intri în viaţă cu un singur ochi, decât, având amândoi ochii, să fii aruncat în gheena focului."
Matei cap. 18.
Părintele Amfilohie in 2004:
Iar acum, să adaug: chiar dacă acele citate anticreştine ale masonilor ar putea fi considerate de către unii a fi o dovadă că acest părinte ar fi dezinformat, cu asemenea ritualuri, cei care aleg francmasoneria se aşează singuri pe ei înşişi sub anatema:
http://www.golden-dawn.com/eu/displaycontent.aspx?pageid=261
http://www.golden-dawn.com/eu/displaycontent.aspx?pageid=262
http://www.golden-dawn.com/eu/displaycontent.aspx?pageid=263
http://www.golden-dawn.com/eu/displaycontent.aspx?pageid=264
http://www.golden-dawn.com/eu/displaycontent.aspx?pageid=265
Am participat un timp la discuţiile de pe forumul paginii francmasoneria.ro . Forumul e inchis de ceva timp, cel mai probabil, din cauza spamului. Au fost şi discuţii interesante, însă la câtva timp după ce forumul a fost închis am primit un mesaj privat prin care eram invitat pe acest forum:
http://spiritliber.forumer.ro/satanism-traditional-f6/satanismul-traditional-t384.htm
Nu cred ca l-aş fi primit de la vreun francmason, însă sunt destul de mari asemănările între ceea ce se promovează în Golden Dawn şi practicile şi învăţăturile satanismului tradiţional. Vă veţi convinge singuri dacă răsfoiţi puţin acel forum.
Acum vor spune unii că mijloacele sunt aceleaşi dar diferă scopul. Noi însă spunem că mijloacele acelea sunt opuse învăţăturilor creştine indiferent de scop. Aceiaşi vor spune că de fapt acele mijloace sunt superioare învăţăturilor creştine. Noi însă le spunem că prin aceasta îşi cauta mândria personală, lucru care e anticreştin. Dar e vreo distanţă de strabătut de la anticreştin până la anticrist? Nu, nu e o cale. E o implicaţie.
Auzeam cândva o tânără spunând că pentagrama îl apără de duhurile necurate pe cel care o poartă. Normal că îl apără din moment ce el se dăruieşte duhurilor necurate. Cum să îl mai deranjeze acelea, daca l-au obţinut deja?
Un preot povestea odată:
un om moare, şi e purtat de un înger. Îngerul il duce in deşert, iar acolo omul acesta vede un sfânt stăruind în rugăciune şi în post înconjurat de mii de demoni. Îl duce apoi într-o cârciuma, iar acolo, erau mulţi oameni beţi, alţii violenţi, alţii râzând nebuneşte, iar între acei oameni era un demon. Unul singur. Se miră omul şi-l întreabă:
"Cum? Acolo, în deşert sunt ataţia demoni în jurul acelui om care se roaga, iar aici eşti numai tu?"
Iar demonul îi răspunde: "Acel om posteşte, se roagă, nu se lasă nicicum în ispitele noastre, nici daca mergem cu miile la el. Aici însă e destul numai unul, pentru că toţi îmi slujesc mie."
Wednesday, July 23, 2008
Subscribe to:
Posts (Atom)